真宗大谷派阿原山　慶栄寺

コロナウイルス感染予防のため、4月8日(水)の法話会は中止します。

皆様には、資料を公開します。一人一人四つの問いに答えて下さい。

ちまたでは、ZOOMが流行ってますが、まずは公開講義から始めます。

メールなどで、ご質問下さい。4月の講義はこれで終わりとします。

補講として、10分くらいお話しして、5月は次のテーマに進む予定です。

★いつも講義を聞いていない不特定多数の方々にはわからないのではないか?

というご指摘をいただきました。下記の和讃は「正信偈」読むとき必ず読む

もっともポピュラーな和讃です。勤行本から、漢字が読めなければ調べてみて下さい。

わからなければ、お気軽に色々苦言も申しつけ下さい。お待ちしています。

「唯」は、ひとりというこころなり「唯信鈔文意」(聖典P547)

共に阿弥陀さまの前で、ただひとり、問いを持って、尋ねていきましょう。

◆講話のシュミレーションをします!!!

阿弥陀仏は仏なのに、成仏していないのか？
南無阿弥陀仏
弥陀成仏のこのかたは　　　いまに十劫へたまえり
法身の光輪きわもなく　　　世の盲冥をてらすなり

【阿難】法蔵菩薩は、既に成仏されて涅槃に入られたのでしょうか。それともまだ涅槃に入らず、今なお修行を続けておられるのでしょうか。
あるいはまた既に成仏されて現に仏と成っておられるのでしょうか。
【釈尊】汝の尋ねる法蔵菩薩は(阿難が初めて法蔵菩薩という言葉を使う。それまではすべて法蔵比丘であった)
既に成仏され、現在ここを去ること西方十万億土の彼方においでになる。
その仏国土を名づけて安楽浄土という。
【阿難】その仏が成仏されてこのかた、いくばくの時を経ておられますか。
【釈尊】成仏されて以来、十劫の時を経ておる。(「大経」上巻　聖典P28)

一、【問い】★法蔵比丘と法蔵菩薩の違いを考えましょう。同じでしょうか？
二、【問い】◆あなたは法蔵比丘を成仏させて、阿弥陀仏にしてますか？いかがですか？

智慧の光明はかりなし　　　有量の諸相ことごとく　                           ①[無量光]について
光暁かぶらぬものはなし　　真実明に帰命せよ
これから阿弥陀仏の十二の光について和讃が展開させます。　★正信偈から十二光、探して!!
(①無量②無辺③無碍④無対⑤光炎王⑥清浄⑦歓喜⑧智慧⑨不断⑩難思⑪無称⑫超日月光)

三、【問い】⑴あなたは、無量・無限という真の意味に触れていますか？
私たちが考えている無量・無限は有量・有限でしかないのではないか？
★無量・無限は、阿弥陀仏の空なるはたらき(無量寿)に触れなくてはならない。

【正信偈】　　帰命無量寿如来　　南無不可思議光
⑴の問いに応えるために、無量光でなく、まず無量寿(いのち)を問題にした。

四、【問い】死んでもなくならない、無量寿といういのちのはたらきに触れてますか？
★無量寿に触れてなければ、帰命・南無することは不可能です。

◆注意　HP管理人ではなく、講師でお願いします。(謙虚に皆様のご意見も参考にします)
コロナ感染予防のため、ネットで公開講話にしましたので、ご了承下さい。
コロナの影響で誰が死んでもおかしくない現在ですから、私の遺言になるかもしれません。

講話に興味を持っていただき共に元気で、当寺無料法話会に参加いただく方を募っております。